未設立監管賬戶的項目，相關部門不得辦理商品房預售許可和商品房網簽備案。

叢書的前兩卷《世變下的五代女性》和《五代武人之文》分別是針對特定社會群體的研究，而《五代的文武僧庶》則轉換視角，以墓誌為基礎，將個人作為曆史分析的基本單位，通過觀察文、武官員在中央與地方的各自實際政績，以及他們黜陟遷轉的原因。另外武官要想在統治階級持續上升，還需要具備其他條件，譬如兵法謀略、地方鄉裏社會(關係)網絡、中樞權力庇護以及吏治能力等，如果是單純有勇無謀的武將，也很難在亂世持續維持自己的統治階層地位。

某些過去視為常識的傳統價值觀，如男尊女卑、長幼有序，未必會如我們預期的反映在墓誌中。從墓誌可以看出，五代的文官很多延續了唐代門第世家傳統，但也有一群家世不太顯赫的文官世家從晚唐進入五代，並致力於培養子弟以文入仕，甚至有一批起自布衣的新興人士，憑借文事晉升統治階級。其中較為典型的是張宗諫的墓誌銘，墓誌記錄他經商致富，最後在商販旅途中染病而亡，他商販活動地區主要在山西至四川、湖北一代，跨越了梁、晉的邊界。

譬如墓誌中出場人物所占篇幅多寡，在很多情況下，最重要的決定因素不是男女長幼或尊卑貴賤，而是其成員對維持家庭的貢獻，貢獻大者篇幅多，反之亦然。與過去認為亂世是武力稱雄、欺詐立身相反，良好的品德常可贏得聲譽，幫助其仕途。

□王紹貝《五代在碑誌》這套叢書源自柳立言教授2015年發起的讀書班，與山口智哉、李宗翰、陳韻如、劉祥光四位老師一起帶領學生精讀現存的大量五代時期墓誌，最終將研究成果結集出版，叢書共三本，《五代的文武僧庶》是該叢書的最後一本。

同時也考察僧庶等平民群體，了解他們的宗教活動與社會生活，以及個人與家庭的社會流動。2017年品牌轉型前，波司登吊牌價均價約為1000元-1100元左右，2021年達到1800元左右。

在2022財年，其波司登、雪中飛、冰潔品牌羽絨服的收入分別為116.18億元、9.74億元和2.35億元，同比增長了16.3%、76.6%和60.3%。2020財年至2022財年，波司登品牌的營收增速分別為22.7%、18.9%以及16.3%。

在夏季來臨前，波司登在天貓平台專門上線了一家波司登戶外旗艦店，與波司登的旗艦店相區分。波司登的零售網絡也隨之不斷擴張